本书运用语境还原、原典精析、史论融通、中日比较等方法，深度反思中国文体论原初生成与现代嬗变中的诸多问题。首先从概念层面考察从先秦两汉时期主导性的“文”和“文章”观到汉末魏时期出现的“文体”观的演进过程，比较“文章”观与“文体”观的不同内涵，分析古代文体论生成、发展的文学动因和文化语境，揭示“文体”概念和文体论产生的文学史意义。进而追踪中国文体论从传统向现代嬗变的轨迹，在中日交流、古今之变和西学东渐等多重历史文化背景上，揭示以“语言形式”为核心内涵的中国现代文体观的形成历史，具体分析中国传统文体观的日本接受以及日本近代文体观、西方文类学和语体学对中国现代文体观形成过程的不同影响，深入探究中、日、西“文体”观传播、影响、嬗变、转换的内在动力、机制和规律。本书还以经过重释的古代文体论为学理基础，对七言诗体起源发展问题以及“通变”“风骨”“奇正”等重要文论范...(展开全部)

蒋伯潜《文体论纂要》既汇集古今众说又有自己的裁断，堪称民国时期集大成的文体论著作。著者在评述前人分体得失的基础上，兼容新旧、沟通中西，将狭义的文章与文学并列，构建了包含古往今来中国文体全貌的新的分类系统，并折中群言、阐明体类，精要论述了各体之特征、源流、作法，书末还附论风格，力求具体。此书不仅有助于读者了解中国古今文体的概貌，也有利于其提升作文水平、“得体”表达。

“文體”作爲一個極具民族性的概念，主要是在魏晉時期興起的，但在此之前中國的文體形態及觀念業已經過長期的孕育與演進。本書力圖兼顧文體形態與文體觀念、傳世文獻與出土文獻、典籍與文書、傳統經典與黄老方術、文本與物質性、文本與儀式性、大傳統與小傳統、文體與歷史語境，從而勾勒出中國古代文體的生成與早期發展的歷程，以期呈現中國文學的傳統所在。

《中国古代文体论思辨》内容简介：运用历史与逻辑结合、本体论与方法论统一、中西比较等方法，分析学界流行的“体裁一风格”二分阐释模式的学理缺陷和范式危机，重新阐释。文体。范畴的基本内涵(有丰富特征和构成的多层次的文章整体存在)，探究古代文体论的方法论(协和以为体，奇出、以为用)及其作用机制，阐明古代文体论中“体。与。类。之间的辩证互动关系，比较古代文体论与西方语体学、文类学间的异质与对应，反思中国现代文学风格论中以作家个性为中心的“三论合一”模式的成因及利弊，在此基础上建构起“一体多用的文章整体存在论”这一既能体现中国古代文体论的内在联系和自身特质，又能转化整合传统研究范式成果新的阐释范式。书中还对中国古代文论(文体论)的“范畴一和”体系。等基本问题作了详细考辨和新释。

《中国文体学与文体史研究》主要内容简介：两汉的“歌诗”与“诗”——再论五言诗的起源、鲍照“代”乐府体探析——兼论汉魏乐府创作传统的特征、南朝的文体分类与“文笔之辨”、南朝公文体俳谐文的文体学意义、唐前七体讽谏功能发微、论韩、孟联句等。

徐雁平，文学博士，南京大学文学院教授、博士生导师、教学副院长。研究方向：清代文学与文化，清代文献学。

《鲁迅传统汉语翻译文体论》主要内容：《译学新论丛书》有着明确的追求：一是入选的课题力求具有相当的理论深度和原创性，能为翻译学科的理论建设和发展起到推动作用；二是研究力求具有系统性，以强烈的问题意识、科学的研究方法、扎实的论证和翔实的资料保证研究的质量；三是研究力求开放性，其开放性要求研究者既要有宽阔的理论视野，又要把握国际翻译理论研究前沿的进展善，特别要在研究中具有探索的精神，力求有所创新。

本书共分二辑,第一辑内容包括:关于“自我戏剧化”:从“一对兽爪”谈起、一缕凄凉的古香--论卞之琳诗中的古典主义精神等,第二辑内容包括:披文以入情,觇文而见心--现代诗人词法略探、评夏济安译美国散文兼谈翻译观等。

晚清以降，著作体例与述学文体的巨大变更，使得现代中国的人文学者步履艰难。从当初的“拿来主义”，到今日的“与世界接轨”，在20世纪中国学界，占主导地位的声音是以“科学”取代“夸饰”。著述的不严谨乃至抄袭成风，确实是中国学界的痼疾，可这并不能掩盖问题的另一面，即人文学本身带有很强的修辞意味。谈论人文学的修辞学，不妨先从述学文体说起，因这既牵涉到学术训练、表达能力，更根源于文化心态。不管是赓续传统，还是译述西学，如何弥合自身文体与论述对象之间的缝隙，都是一个必须直面的难题。本书谈论现代中国的述学文体，主要是谈在中外新旧文化激烈碰撞的时代，中国学者如何建立“表达”的立场、方式与边界。

《科学与现代中国文学》系统考察了科学对现代中国文学的影响，阐述了科学传播由作家的知识形态发展为一定程度的理论自觉的过程；其对文学的影响、渗透，从知识观、方法论层面的思想启蒙，转化为对文艺科学的规律探索。主要介绍了知识结构与理论觉悟、科学的现代文学观及戏剧观、多样化的科普文艺、科技传播与现代主义等内容。